LOA A LA DIALECTICA – BERTOLD BRECHT

Con paso firme se pasea hoy la injusticia
Los opresores se disponen a dominar otros diez mil años más.
La violencia garantiza: “Todo seguirá igual”.
No se oye otra voz que la de los dominadores,
y en el mercado grita la explotación: “Ahora es cuando empiezo”.
Y entre los oprimidos, muchos dicen ahora:
“Jamás se logrará lo que queremos”.
Quien aún esté vivo no diga “jamás”.
Lo firme no es firme.
Todo no seguirá igual.
Cuando hayan hablado los que dominan,
hablarán los dominados.
¿Quién puede atreverse a decir “jamás”?
¿De quién depende que siga la opresión? De nosotros.
¿De quién que se acabe? De nosotros también.
¡Que se levante aquel que está abatido!
¡Aquel que está perdido, que combata!
¿Quién podrá contener al que conoce su condición?
Pues los vencidos de hoy son los vencedores de mañana
y el jamás se convierte en hoy mismo.

(Loa a la dialéctica/Bertolt Brecht)

Dimitris Christoulas

Un jubilado griego se auto inmola en Atenas y deja esta carta; si esto no depierta tu conciencia es que no tienes alma.

“El Gobierno de Tsolakoglou ha aniquilado toda posibilidad de supervivencia para mí, que se basaba en una respetable pensión que yo había pagado por mi cuenta (sin ayuda del Estado) durante 35 años.”

“Dado que mi avanzada edad no me permite reaccionar de otra forma (aunque si un compatriota griego hubiera cogido un kalashnikov, yo le habría seguido), no veo otra solución que poner fin a mi vida de esta forma digna antes de tener que rebuscar comida entre la basura para poder subsistir.”

“Creo que los jóvenes sin futuro tomarán algún día las armas y colgarán boca abajo a los traidores a este país en la plaza Syntagma, al igual que los italianos hicieron con Mussolini en 1945 (en la plaza de Poreto de Milán)”.

Lee la siguiente reflexion

 

GRECIA CRISIS DEL CAPITALISMO EUROPEO

Los acontecimientos que en estos momentos se viven en relación a la llamada “crisis griega” tienen una importancia fundamental en el futuro del desarrollo de la lucha obrera mundial.

La crisis de Grecia viene provocada por el actuar de los mecanismos capitalistas. Alemania y Wall Street fueron los artífices de la monstruosa deuda griega. Los Yankees siguiendo los mecanismos especulativos ya conocidos y de manifiesto ahora en el caso Goldman Sachs; los alemanes para financiar su crisis de sobre producción y de esa manera dar salida a sus productos fabriles.  Ahora Grecia es víctima de la apuesta anglo-americana en contra del euro; necesaria para provocar un transvase de capitales a sus economías y de la tacañería germana, que no solo se niega a arreglar el desaguisado fruto de sus políticas económicas si no que se permite el lujo de dar clases morales.

La situación entre Grecia y Alemania, es la de un banco que le presta dinero a usted para que compre las cosas que las empresas propiedad del banco produce: lavadoras, coches, etc… y que cuando usted no puede pagar al día porque su ingreso se redujo como consecuencia de las actividades especulativas y mal manejo de ese banco; no solo se niega a alargarle el préstamo y flexibilizar los pagos, además le reprocha que usted se endeudase tan alegremente. En la lógica capitalista, ya sea entre naciones, o entre capitalistas y obreros; el proletario siempre es explotado y además culpado.

Llegue o no llegue el rescate, Grecia se enfrenta a una debacle, las leyes de la economía no pueden ser desafiadas para siempre, y el capitalismo tiene que pagar su crisis cíclica. Grecia va ser el holocausto capitalista del primer ciclo del S. XXI.

El como Grecia misma y los trabajadores del resto de Europa se enfrenten a lo que va suceder en Grecia va a tener una importancia capital.

Ya se ha visto en las calles griegas el inconformismo y la negativa del pueblo a ser avasallado por la apisonadora capitalista, soy de la opinión de que pase lo que pase, se avecina una explosión social en Grecia sin precedentes en Europa. Ya lo advierten varios medios socialdemócratas, tan preocupados por la”paz social”… el estallido social en el país heleno no es la fantasía de un grupo de radicales, si no mas bien el resultado inevitable de la avaricia capitalista, y su insolidaridad.

El que pase en ese estallido y la posición que tomen los trabajadores europeos es vital,  si este punto sirve de dinamizador  de sus luchas, si se comprometen a presionar a sus gobiernos puede ser una luz de esperanza para todos; si no horizontes oscuros se ciernen sobre nosotros.

No sería extraño que la crisis de Grecia se contagie eventualmente a España, los intereses nacional capitalistas de EEUU y Alemania, aunque por motivos casi opuestos, buscarán un chivo expiatorio en su huida hacia delante.

El efecto sería catastrófico, la destrucción de empleos y el retroceso del país no tendría precedentes.  Y cuidado que nadie se frote las manos pensando que esos ería la antesala de ninguna revolución popular. El gobierno del PZOE zapateril con sus cohorte de actorcillos, cantantes y demás ha usurpado a la verdadera izquierda, que se ha dejado mangonear, la bandera de las luchas sociales. Esa operación de marketing político ha puesto ala izquierda social, los trabajadores, en manos de un partido con inconfesables lazos con la banca y los empresarios. La izquierda en España esta decapitada, entregada por los traidores. Además esa política de malos y buenos, vacío de un contenido ideológico verdadero ah creado una populacho sin conciencia de clase que en cualquier momento podría ver en la reacción fascista el mesías que nos rescatase de la debacle actual.

Sirva pues la situación actual de reflexión, de  punto de partida para que cada uno de nosotros sepamos buscar los referentes ideológicos y de acción necesarios para que la lucha por librarse del yugo capitalista retroceda siglos y se convierta en la lucha por librarse de un yugo feudal. Si fracasamos en las décadas venideras en vencer al capitalismo, quién sabe cual es el destino de nuestros pueblos.

Os dejo con varios artículos que ilustran la situación griega

Grecia y la cuarta etapa de la crisis

Rodríguez Saa en Atenas

¿Nos echan del euro?

Julio Anguita y el XVIII congreso del PCE

Artículo de Julio Anguita sobre el futuro del PCE

El XVIII ¿otro congreso más?

Julio Anguita / sep 09

Publicado en el número 216 de Mundo Obrero, septiembre 2009

Reproduzco, tomado del página del PCE, un escrito de Julio Anguita que me parece de especial interés. Cada cual que saque las conclusiones que quiera. Para leerlo en su fuente original pulse aquí

“El XVIII Congreso del PCE ha sido convocado, sus materiales distribuidos, las fechas previstas y los mecanismos del proceso en fase de organización por las distintas federaciones. Pareciera como si todo explicitase normalidad, desarrollo rutinario o el cumplimiento previsto de un proceso sin más incidencias que la sucesión de acontecimientos transcurridos desde el XVII Congreso. Documentos, circulares, declaraciones, etc vuelven a incidir en las pautas ya conocidas y reiteradamente expuestas congreso tras congreso: reforzar el PCE, relanzar las alianzas, potenciar IU, tomar nota de los fracasos del capitalismo, apelar a la movilización, instar al ejercicio de una militancia activa capaz de incidir en su entorno y por ende motivar a la afiliación y poner- una vez más- las esperanzas en los logros del congreso venidero.

A lo largo de nuestra ya larga historia hemos tenido debates sobre estrategia, línea política, alianzas y proyectos de largo alcance. Pero también los ha habido gratuitos, accesorios, inoportunos, inútiles y sobre todo ocultadores de las razones últimas y profundas; el del IX Congreso por ejemplo. En aquella ocasión la cuestión central y escamoteada mediante el ruido del leninismo si o leninismo no era la adecuación de un PCE preparado y organizado para la ruptura democrática a una realidad pactada y asumida como marco para una estrategia homologada con la nueva situación. También nosotros hemos tenido nuestro Bad Godesberg.

¿Cuál es el debate que se propone? ¿Para qué? ¿Qué estrategia se pretende desarrollar? ¿Hemos calibrado los sujetos, alianzas, valores, actitudes y programas necesarios para superar en positivo esta crisis de civilización? ¿A qué llamamos izquierda? ¿En qué situación se encuentra el Movimiento Obrero? ¿Se corresponden las siglas, incluidas las nuestras, con lo que significaron antes? Desde hace décadas hemos esquivado el debate de fondo, la cuestión crucial, el reto que suponía- y supone- concebir, desarrollar e impulsar una organización revolucionaria que en vez de auto- postularse como vanguardia se constituyese como levadura, fermento, génesis permanente de todas las instancias económicas, sociales, políticas y culturales de liberación que la sociedad promueva para su autopromoción como Alternativa. Y aunque hemos sido capaces de crear líneas de acción política correctas y apuestas estratégicas novedosas al final se ha ido imponiendo siempre el viejo y soterrado debate que nunca hemos podido, sabido o querido superar: ¿somos capaces de impulsar una propuesta alternativa sin pagar el peaje gregario de lo coyuntural, institucional o episódico? Entre quienes concebían IU como una fuerza subalterna, quienes por reacción se acogían al quietismo del lugar sagrado y seguro de las esencias y quienes estaban condenados a escoger lo menos perjudicial hemos gastado energías sin cuento. Sin faltar tampoco quienes han hecho de la militancia en los distintos niveles de dirección, una simple cuestión de apuntes contables en el DEBE y el HABER que conforman el arqueo previo a las listas, asesorías y expectativas de destino.

Someto a reflexión tres cuestiones sobre las que pasamos de puntillas sin apenas hacer referencia. Tres hechos que debieran haber producido un deseo de afrontar los problemas de fondo. Tres momentos o procesos que, a mi juicio, constituyen los síntomas de un declive cuando no el preaviso de muerte por consunción.

Quien se moleste en saber la militancia en origen y no abandonada, de los órganos de dirección de IU quedará estupefacto, en la mayoría de los casos los hombres y mujeres del PCE son en muchos lugares el 80% o más, de dichos órganos. En todas las crisis que hemos padecido y que se han resuelto con el paso de cargos públicos, responsables sindicales y dirigentes al PSOE la inmensa y abrumadora mayoría eran del PCE; ¿nos molestamos en hacer un recuento federación por federación? Hemos preferido imputar el hecho a la existencia de IU como si ésta fuera algo extraño, externo o superficial al PCE. Y la locura ha continuado cuando dirigentes de IU y también del Partido han caído en la misma operación de tramposo auto-engaño imputando a su Partido los males de IU. ¿No ha llegado el momento de debatir serena y profundamente qué significa militar en nuestra organización? ¿No ha llegado el momento de abordar sin miedos las causas profundas de esta miseria política? ¿No es horas de definir sin dicterios, dogmas, intereses personales o huidas hacia la nada cual es el sentido, estrategia, práctica política y ética personal de una fuerza de principios del siglo XXI? Los hombres y mujeres de una organización comunista en cuanto que ésta supone militancia y co-participación activa en el diseño de un mundo nuevo, deben aceptar la prioridad de esta opción en cuanto que la misma constituye su apuesta básica y primordial. Pero debo añadir a continuación que en absoluto es esta una cuestión a la que acogerse para respaldar mediante la disciplina cuartelera las medidas más arbitrarias. Es inherente a la condición y militancias comunistas la ética personal y política. Recobrar esa actitud personal y colectiva solo puede hacerse mediante un proceso de convocatoria para un momento fundante o si se quiere re- fundante.

El XVII Congreso aprobó por práctica unanimidad la puesta en marcha de un proceso que culminase con la redacción de un nuevo Manifiesto-Programa para ser aprobado bien en una Conferencia convocada a tal efecto o bien en el XVIII Congreso. Desde hace dos meses obra en poder de la dirección la propuesta de informe que sobre el desarrollo del proceso he elevado para su discusión en el Congreso. Pero más allá de esta información queda el hecho de que los resultados conseguidos han sido decepcionantes. Y aunque ha habido organizaciones que se entregado al estudio y debate de los cuestionarios la realidad es que han sido éstas muy minoritarias. Se ha aducido que el PCE no está preparado para un debate de estas características; no olvidemos que entre los objetivos marcados para la redacción del Manifiesto- Programa estaban, entre otros, la galvanización del PCE y la apertura a una nueva militancia de izquierda revolucionaria. Si lo que ha sucedido con el Manifiesto Programa no merece una reflexión colectiva que conlleve una reacción de cambios profundos, es que hemos perdido la capacidad de respuesta.
La Fiesta del PCE ha sido siempre algo más que un evento lúdico y político. Aparte de una demostración de convocatoria nacional e internacional era un momento, un lugar y una manifestación muy visible de que en el convencional mundo de la política al uso la izquierda lanzaba sus propuestas, reunía a los suyos y en sesión festiva, abierta y fraterna enseñaba como lo nuestro es revolucionario a fuerza de apostar por la vida.

El que por segunda vez nuestra Fiesta no se celebre en Madrid, capital del Estado Español, es un síntoma, una evidencia de disgregación. Y en esta cuestión no valen los amores por las patrias chicas o los reconocimientos a méritos o situaciones geográficas específicas; el PCE tiene su dirección federal en Madrid. Que sin duda no había otra solución; es posible. Que las dificultades para mantener la Fiesta en su formato clásico habían aumentado; es probable.

No es una cuestión que se salde con imputar la responsabilidad total a la dirección de turno. Es la expresión, más que simbólica, de un proceso de disolución del PCE como fuerza vertebrada, organizada y con voluntad de presencia en toda España. Y eso no puede se sustituido por “ententes” entre algunas federaciones o partes de ellas porque niega en la práctica nuestra concepción de Partido y del Estado Federal Español. ¿Merece esto una reflexión?

Soy consciente de que sobre estas cuestiones y otras muchas más hay opiniones y sobre todo inquietudes en toda la militancia; sin embargo a la hora de afrontarlas serenamente se apodera de nosotros el miedo escénico. Nos hemos transformado en una gigantesca casa de Bernarda Alba en la que todas y todos somos a la vez Bernarda, sus hijas, la abuela y la Poncia. Sobre nosotros planea constantemente el deseo- ausencia de Pepe el Romano pero gana siempre la partida el miedo castrador y letal.

Es esta una ocasión para que el PCE, arriesgando, convoque a refundación y a rearme ideológico consecuente. Pero esa es una decisión que implica un nuevo compromiso, nuevas expectativas, entrada de sangre roja y nueva, relanzar la historia del PCE en otra fase, afrontar una breve travesía del desierto (lo que duran unos cuantos telediarios) y aclarar posiciones en torno al Movimiento Obrero y sus actuales organizaciones. Una entidad o fuerza comunista hoy día es la portavoz, de palabra y hechos, de una civilización alternativa pero que surja de las entrañas de ésta. El compromiso con la realidad para cambiarla es una permanente seña de identidad. ¿Qué hacemos en el XVIII Congreso?

Para los más ricos la crisis es sólo un insignificante traspié

Para los más ricos la crisis es sólo un insignificante traspié

Sam Pizzigati dirige Too Much, publicación semanal digital sobre excesos y desigualdades.

Traducción para www.sinpermiso.info: Luca Gervasoni

El colapso económico mundial no afecta a las principales fortunas del mundo que siguen tan intensamente concentradas como siempre; así lo revela el primer estudio en profundidad realizado sobre grandes patrimonios desde el pasado septiembre.

Hace trece años, dos de las empresas encargadas de administrar las fortunas de los más ricos del mundo, la sede de Merryl Lynch en Nueva York y la filial parisina de Capgemini, empezaron a publicar un informe anual que enumera a los más ricos de nuestro planeta y las fortunas de que disponen al servicio de futuras inversiones.

Año tras año, nos han informado de cómo los ricos acumulaban más y más billones. En el Informe sobre la Riqueza Mundial publicado el año pasado, los “individuos con alto patrimonio neto” disponían en el 2007 de una combinación de 40,7 billones de dólares; un total que no incluye el valor de sus hogares, ni el arte que cuelgan en sus paredes o las joyas que esconden en sus cajas fuertes.

La semana pasada, las buenas noticias se acabaron. El pasado miércoles, Merrill Lynch y Capgemini, informaron al mundo que durante el 2008 la población mundial con altos patrimonios netos, personas con un mínimo de 1 millón de dólares en activos de inversión, se ha contraído en un 14,9 por ciento. La combinación de la riqueza de estos individuos se ha reducido de forma aún más acusada, cayendo un 19,5 por ciento.

A los súper ricos les fue todavía peor. El número de individuos con “súper” alto patrimonio neto, personas con un mínimo de 30 millones de dólares, se ha contraído en aproximadamente un 25 por ciento. En conjunto, los “súper ricos” han perdido casi un 24 por ciento de su riqueza financiera.

El nuevo Informe sobre la Riqueza Mundial de Merrill Lynch y Capgemini presenta estas pérdidas como una reducción “sin precedentes” y los medios de comunicación se han hecho eco de este mensaje por todo el mundo. “La crisis del crédito pasa peaje a los súper-ricos”, titulaba la pasada semana un diario internacional de negocios. “La lista de ricos se encoge”, rezaba otro.

Pero el nuevo Informe y los titulares no mencionan la parte más fascinante de la historia de los grandes patrimonios mundiales. Ciertamente, el colapso del sistema financiero global del año pasado afectó a las grandes fortunas. Sin embargo, a pesar de que estamos viviendo el mayor colapso económico desde 1930, los propietarios de las grandes  fortunas del mundo siguen siendo increíblemente afortunados.

La caída de la riqueza de las personas con altos patrimonios netos les ha dejado con un patrimonio combinado a finales del 2008 de 32,8 billones de dólares, no muchos menos de los 33,4 billones de que disponían a finales del 2005. En otras palabras, la mayor crisis de la historia reciente les ha costado a los ricos el perder sus ganancias acumuladas a lo largo del 2006 y 2007; y nada más.

Estos ricos, especialmente los que componen la categoría de “súper” altos patrimonios netos, siguen disponiendo de un porcentaje extremadamente elevado de las riquezas del mundo.

En el mundo viven un total de 80.000 personas que el informe califica de “súper ricas”. Estos individuos, que representan aproximadamente un 0,001 por ciento de la población mundial, poseen, tras el colapso económico del 2008, el 10 por ciento del total de riqueza de nuestro planeta.

Estos ricos han optado por “reducir” algunos de sus gastos personales a lo largo del 2008. El Informe sobre la Riqueza Mundial, nos advierte que en los Estados Unidos, donde viven el 28,7 por ciento de las personas con alto patrimonio neto, las ventas en subastas de obras de arte movieron en el 2008 un total de 2.900 millones de dólares, “1.000 millones menos que en el 2007″ y las ventas de Lamborghini de lujo se redujo en un 21 por ciento el año pasado.

Pero a pesar de la crisis, la cantidad de dinero en los bolsillos de los ricos sigue siendo enorme. El Informe menciona que en diciembre de 2008 un diamante histórico se vendió en Londres por 24,3 millones de dólares, “el precio más alto jamás pagado por una joya o diamante en una subasta.”

Los analistas y gestores de fortunas de Merrill Lynch y Capgemini a pesar de las malas noticias, han querido aportar algo de optimismo. Nos recuerdan que cuando estalló la burbuja de las empresas de tecnología e Internet en el 2001, resultó sólo un freno temporal en la concentración de la riqueza mundial. Entre el 2002 y el 2007 la riqueza combinada de las personas con alto patrimonio neto creció a un ritmo de un 9 por ciento anual.

Los redactores del Informe sobre la Riqueza Mundial, no creen que haya ningún motivo de preocupación respecto a la posibilidad de que los líderes políticos mundiales tomen alguna decisión que no permita que ese crecimiento vuelva a repetirse. Capgemini y Merrill Lynch, consideran que “se espera que la recuperación de los altos patrimonios netos sea igualmente sólida esta vez”.

Sin embargo, en sus informes anteriores, estos analistas fallaron a la hora de anticipar el colapso financiero global. Es probable que si estuviese en camino un movimiento global para distribuir más equitativamente la riqueza del mundo, probablemente también serían los últimos en enterarse.

Artículo encontrado en Rebelión, para ver este texto pulse aquí

mundo obrero especial crisis

El PCE en su blog  QUE NO TE HAGAN PAGAR LA CRISIS incluye un especial en Pdf  de Mundo Obrero, cuya lectura recomiendo  y que puedes descargarte aqui:

Pincha aquí para descargarte el cuadernillo.

Marinaleda – una utopia hacia la Paz

Roconozco que aunque me sonaba familiar, supongo que habia leido noticias aqui y alli,  cuando lei la notica de El Mundo me llamo bastante la atencion. Primero que el New York Times les dedique un reportaje me sorprendio, pero sobre todo es que esto es lo que llamo un ejemplo de que el movimiento se demuestra andando. Que gran e emplo para tod@s nosotr@s, de lucha, de coherencia y de resultados… para mi al menos es una inspiracion muy buena…

Resulta que Marinaleda es lo que yo llamaria un municipio socialista autogestionado, su alcalde Sanchez Gordillo dirige este pueblo y un movimiento popular que ha conseguido pleno empleo, viviendas municipales casi gratuitas y muchos mas logros sociales.

Quizas lo mas relevante sea su modelo de asambleas populares, tanto generales como de barrio, que tienen  un papel protagonista en la gestion muncipal.  Pero no menos destacables son sus otras  conquistas, como el cortijo El Humoso, logrado despues de ocupaciones y largas luchas y reivindicaciones desde los ’80, son 1200 Has que han logrado el pleno empleo.  Y asi multitud de obras sociales y de bienestar, logros que abarcan desde la guarderia infantil al servicio a domicilio pasando por la piscina, la estacion de TV y radio hasta llegar al mas ambicioso y radical  proyecto de vivienda social del que he oido hablar.

Os dejo con unos enlaces  sobre Marinaleda que os invito a leer para enterarnos un poco  mas de una de las luchas mas inspiradoras que conozco.

Leer noticia en El Mundo

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/05/26/andalucia/1243328011.html

Leer noticia en el new York Times

http://www.nytimes.com/2009/05/26/world/europe/26spain.html?_r=1&scp=1&sq=marinaleda&st=cse

Pagina Web de Marinaleda

http://www.marinaleda.com/

Marinaleda en Kaos en la red

http://www.kaosenlared.net/noticia/marinaleda-realidad-socialista-kaosenlared-estuvo-alli

Y desde aqui un  saludo a tod@s las mujeres y hombres de este valiente pueblo cuyo ejemplo deberia servirnos a tod@s.

vision de la crisis de IU por un militante del PCE

 

En la pagina del PCE encuentro un interesante articulo de uno de sus militantes relativo a la crisis en IU.  Aunque esta escrito hace varios meses cobra actualidad a la luz del nombramiento de Cayo Lara como coordinador de IU.

Otra visión de la “crisis”

Manuel Martinez Llaneza / 09 jun 08

El fracaso cosechado por IU en las últimas elecciones ha suscitado un intenso debate en los medios de comunicación alternativos, ya que los cauces internos hace algunos años que dejaron de funcionar.

El fracaso cosechado por IU en las últimas elecciones generales ha suscitado un intenso debate, principalmente en los medios de comunicación alternativos, ya que los cauces internos de la formación hace algunos años que dejaron de funcionar para estos menesteres y la prensa oficial está poco interesada en el asunto.

No escribo estas líneas para entrar en el debate en los términos en que está planteado, sino para introducir un enfoque que encuentro a faltar en todos los escritos que he leído: el de la estructura real de IU.

Para leer el articulo completo pulsa el enlace

http://pce.es/agora_pl.php?id=2394

tambien os dejo estos  enlaces a una intervencion de Julio Anguita

http://pce.es/agora_pl.php?id=2308

http://futurorojo.wordpress.com/2008/04/28/julio-anguita/

la conciencia alien burguesa – articulo de Miguel A Montes

La conciencia alien-burguesa asentada en la intelectualidad de cátedra

por Miguel A Montes.

visto en REBELION

Aqui os dejo el enlace  con otro interesantisimo articulo de Miguel A Montes en donde se hace una exposicion rigurosa y acertada de muchos elementos de la actualidad en la izquierda, quiere indicar que este articulo me ha hecho reflexionar y replantearme ciertas posiciones. Os invito a leer y extrarer vuestras conclusiones.

“Cada vez estoy más convencido de que la burguesía, nuestro enemigo de clase, para entendernos, nos ha ido ganando en nuestro campo la partida ideológica. Los intelectuales de carrera, doctores, profesores universitarios, etc, supuestamente de izquierdas o “comunistas” reconvertidos, se han unido al discurso ideológico burgués. La Universidad es un aparato ideológico dominado de forma absoluta por el pensamiento doctrinario neoliberal, pasaron los tiempos en los que el marxismo campeaba a sus anchas por los campus universitarios, ahora la Universidad pública está contaminada del pensamiento, terminología y lenguaje burgués. Precisamente, el artículo de Pedro Chavez Giraldo (Izquierda Alternativa: ¿hay alguien ahí?, 5-05-2008  )  uno de muchos, ha adquirido el lenguaje academicista “moderno” para acabar pensando en burgués. “

para  leer el articulo completo pincha el enlace

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=68114

Otros articulos de Miguel A Montes en Rebelion

http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Miguel%20A.%20Montes&inicio=0

la crisis cancer incurable del capitalismo

LA CRISIS CANCER INCURABLE DEL CAPITALISMO

Invito a los lectores de mi blog a leer el articulo de Miguel A Montes en Rebelion sobre la crisis del capitalismo.

“Algunos expertos en la materia dicen que estamos ante una crisis más profunda que la de 1.929. Caracterizaciones a parte, esta crisis que seguramente no será la última, forma parte de la CRISIS GENERAL DEL CAPITALISMO, y no hay duda que el capitalismo vuelve a mostrarnos como sistema que no tiene futuro histórico y que debe ser superado con el motor de la historia, la lucha de clases, por un sistema que se sustente en el crecimiento geométrico de las necesidades de la humanidad, con trabajo para todo el mundo, sin los límites de una economía basada en la explotación cuya consecuencia son las crisis, las guerras imperialistas, el hambre, el paro, la destrucción de las fuerzas productivas y la destrucción de la cultura secular de los pueblos. ” … para seguir leyendo pulsa en el enlace

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=77688&wwparam=1231778211

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